男子为博眼球自称在缅甸被割腰子

作者：网站编辑时间：2023-08-18 分类：新闻动态

缅北受访者称噶腰子仅是段子，当地医疗落后，技术层面难实现

近日，关于缅北“噶腰子”的传言在国内成为热议的焦点。有网友称，缅北是一个人间地狱，那里的人贩子会绑架中国人，并将他们的肾脏或其他器官割下来卖给有钱人。这种恐怖的行为被称为“噶腰子”，意思是“割掉一块肉”。1

然而，多名曾在缅北或如今还在缅北的人士向记者证实，这些传言都是无稽之谈，缅北的医疗水平相当于中国的一个乡镇卫生院，根本无法进行器官移植等复杂的手术。他们认为，“噶腰子”仅仅是一个网络段子，被有心人士散布和夸大，目的是为了诋毁缅甸和缅北地区的形象，或者是为了吸引眼球和流量。23

缅北又称佤邦特区，位于缅甸东北部，与中国云南省接壤。这里是佤族、景颇族、德昂族等少数民族聚居地，也是金三角地区的一部分。由于历史和政治原因，这里长期处于战乱和动荡之中，政府军和民兵组织之间经常发生武装冲突。4

在这样一个环境下，缅北的经济和社会发展都十分落后。基础设施、教育、卫生等方面都存在严重的问题。尤其是医疗条件，非常简陋和不完善。据一位曾在缅北工作过的中国人介绍，当地的医院只有几间简陋的房屋，设备和药品都十分匮乏。很多常见的疾病都无法得到及时和有效的治疗，更不用说进行器官移植这样高难度的手术了。2

“噶腰子”在缅甸从技术层面来说无法实现

除了医疗条件不允许外，“噶腰子”的传言还存在很多逻辑漏洞和不合理之处。首先，器官移植并不是简单地将一个器官从一个人身上割下来放到另一个人身上就可以了。它需要考虑到器官配型、免疫排斥、感染风险等多方面的因素。如果没有专业的医生、设备和药物进行监测和处理，移植后的器官很可能会失效或引发严重的并发症。5

其次，器官移植还需要考虑到器官的储存和运输问题。器官一旦被取出来就会开始衰退和坏死，需要在特定的温度和环境下保存，并尽快移植到受体身上。如果没有专业的冷藏设备和快速的运输方式，器官很可能会在路上就失去活性，无法再使用。5

再次，器官移植还需要考虑到法律和道德的问题。器官移植是一种涉及生命权和人权的医疗行为，需要遵循严格的规范和原则。任何非法或非自愿的器官获取和交易都是违法和不道德的，会受到国际社会的谴责和制裁。即使在缅北这样一个法治不健全的地区，也不可能存在大规模的器官买卖市场，更不可能有人公开进行“噶腰子”的活动。5

综上所述，“噶腰子”的传言从技术、逻辑和道德等层面都难以站得住脚，完全是一种无稽之谈。那么，这种传言是从何而来，又有何目的呢？

“噶腰子”是一个网络段子，被有心人士散布和夸大

据一位在缅北生活了多年的华人介绍，“噶腰子”最早是一个网络段子，源于一些缅北人对中国人的调侃。他说：“缅北人对中国人并没有什么敌意或仇恨，只是觉得中国人比较有钱，有些人会来这里赌博或做生意。他们就开玩笑说，如果把中国人的肾脏割下来卖了，就可以发财了。这只是一种幽默的说法，并没有真正去做。”2

然而，这个段子被一些不明真相或别有用心的网友转发和传播，逐渐演变成了一种恐怖的传言。一些网友还配上了一些血腥的图片或视频，声称是“噶腰子”的现场证据。实际上，这些图片或视频都是从其他地方或其他事件中截取或拼凑而来，并没有任何可信度和真实性。23

这种传言的目的可能有多种。一种可能是为了吸引眼球和流量，满足一些网友的好奇心或刺激感。另一种可能是为了诋毁缅甸和缅北地区的形象，制造对那里的恐惧和厌恶。还有一种可能是为了影响中缅两国之间的友好关系，破坏两国在经济、文化、安全等方面的合作与交流。23

无论如何，“噶腰子”的传言都是毫无根据和事实依据的，只会给缅北地区和那里的人民带来负面影响和伤害。我们应该以理性和客观的态度看待这个问题，不要轻信或传播这种谣言，更不要对缅北地区和那里的人民产生误解或歧视。我们应该尊重缅北地区的历史、文化、民族和现实情况，支持缅北地区实现和平、稳定、发展和进步，促进中缅两国之间的友好合作与共同发展。234